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1 海天佛国——普陀山

发布时间:2019-07-11 18:35 来源:未知 编辑:admin

  普陀山是我国佛教四大名山之一、观世音菩萨显化道场,有“海上仙山”、“震旦第一佛国”之称。普陀山地处浙江省杭州湾东南海中,与著名的沈家门渔港隔海相望。岛呈长菱形,面积12.5平方公里,山上林木葱茏,洞壑幽深,奇石嶙峋,金沙绵亘,潮音梵呗,终年不绝。“五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山”主刹普济禅寺山门外的这副对联,概括了普陀山一千多年来受到历代帝皇和海内外信众崇仰的史实。

  举报1楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:45:46这些矶石经风化水蚀,被磨去了棱角,显得浑实园朴。矶石苍苔斑驳,却镌刻分明,其中最大一石镌“短姑古迹”四字,旁石上还哦有“乐土”、“世外桃源”、“慈航普渡”、“求生好人”等题刻。

  举报2楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:46:33相传元末明初,有姑嫂两人发心多年,远涉重洋,来山朝圣,千辛万苦,抵达本岛。适逢小姑月经来潮,其姑短(埋怨)之,以为小姑身体不洁,不宜礼佛,便留姑在船,独自前去朝拜观音。晌午潮水上涨,船只漂离埠头,小姑既饿又慌,无可奈何。忽见一老媪,一手提着饭蓝,一手将一些小石子撒落水中,石子瞬间变大,露出水面,老媪足踩石子上船,放下饭菜,就不见人影。其嫂归来,听说此事,以为神异,忙回宝陀寺,见佛殿上大士衣裙尚湿,知是菩萨显灵,后人称此为“短姑道头”。道头西侧那些“由大士亲自撒下”的岩石上所镌“短姑古迹”、“同登觉岸”、“乐土”、“佛放光明”、“世外桃源”等石刻,使道头蒙上一层神秘色彩。

  举报3楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:47:09在短姑道头的尽头,首先映入眼帘的,是一座濒海矗立的高约9米,款8米、三门四柱的“海岸牌坊”。牌坊始建于清雍正九年(1731),最初为一座木质华表,额曰“海天二梵”。后经修葺,前额“慈航普渡”、后额“福海无涯”。民国八年(1919),陈性良居士及原北洋政府总统黎元洪、徐世昌、冯国璋等人捐款,将它改建成混凝土结构,琉顶翠瓦,重檐挑角,气势轩昂。

  举报4楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:47:40过海岸牌坊,一条由石板铺就的小道,展现在眼前,上面每隔一定的距离,刻有神态各异的荷花,该条道称为妙庄严路,善男信女们在这里三步一跪拜,开始他们的进香礼佛的旅程。

  举报5楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:48:23在短姑道头、妙庄严路、佛顶山,都有“入三摩地”石碑,“三摩地”是一个佛教专用词语,三摩地又称三摩提、三么地或三昧等,均系梵语音译。意义作正定、正受。三为正,昧为受。心定离邪乱,叫做正;无念无想,将佛法领受于心,叫做受。《大乘义章》卷十三曰:离于邪乱故说为正,纳法称受。“入三摩地”意思为进入到一个没有邪念的清净境地。该字迹由明朝末年礼部尚书董其昌所书写。

  举报7楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:49:06由古樟树簇拥下的妙庄严路,给人一种曲径通幽的感觉。

  举报8楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:49:38妙庄严路朝山进香道之前段,自短姑道头始,经白华山,越正趣亭,至三圣堂,过石舫,达海印池,止于前寺,全长3华里。沿途古木成荫,翠峰环映,鸟语频传,涛声隐约。妙庄严路始建于元末明初,原是一条“湫溢不堪行”的山间小径,朝山者常有“五步一喘,十步一蹶”之叹息。万历中年,督造太监张随平整拓款路,后又几经修缮,最终,路面用细磨长方形石板砌成,每隔三步凿莲花一朵,每朵莲花形状各异,精巧逼真。沿途还建有茶亭和自渡亭。后来香道年久失修,民国二十四年(1935)沪上闻人季云卿捐资请化杲老和尚大修。1986年普陀山管理局重修。

  举报9楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:50:04当你见到这座石坊时,意味已经到达普济寺。

  举报10楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:50:48传说,当年工匠们建造这石坊,屡建屡倒,始终无法建成,大家百思不得其解。有人灵机一动,请来了能工巧匠鲁班。鲁班仔细观察后,将其鲁班斧砍入石柱基石上,石坊终于建成。原来石坊下有一妖孽在作怪,被鲁班斧牢牢锁在地下。在石坊从右到左的第二根石柱下,一直到现在,留着嵌入石头,只露斧背的鲁班斧。

  举报11楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:52:06一、普济禅寺

  御碑亭。御碑亭位于莲花池北隅,建于雍正十二年(1734),高9米,方广9.5米,琉璃重檐,错彩镂金,黄墙环堵,四门洞开,建于白石台基之上。内植雍正白玉御碑,高5.2米,款1.32米,龙蟠璃护,精雕细琢,碑文系雍正委托和硕果亲王允望手书,笔法秀逸,详载当年发帑金70000两,大规模修建普陀山寺院和各项设施之经过。据志书记载,当年雍正赐给普陀山汉白玉御碑两道,一道赐给普济寺,一道赐给法雨寺,其中法雨寺那块在“文革”期间被砸烂,碎片无着落。普济寺这块被砸成三段,但残碑尚存,1980年,由普陀山管理局拼合复原。

  举报12楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:52:54海印池。海印池也称放生池、莲花池。上筑三桥,东边为“永寿桥”,又名莲花桥,明万历三十四年(1606),太监张随所建,桥上雕有小石狮,左右共40只,形态各异,精巧逼真。西边为长堤拱桥,又称瑶池桥,意喻光明洁白,由方石垒成。中桥平阔,故称平桥。平桥北接普济寺正门,南衔御碑亭,建于雍正九年,中间建有八角水亭,人行其上,如屡波间。

  举报13楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:53:26普济禅寺。普济禅寺又称前寺,简称普济寺。位于梅岑山东麓灵鹫峰下,宏伟的灵宫梵宇与寺前莲花池、多宝塔、八角亭、永寿桥、瑶池桥等景物相互辉映,构成一幅绚丽多彩的天然图画,是全山风景最佳之处。普济寺原名“宝陀观音寺”,始建于宋神宗元丰三年(1080)。当时钦差王舜出使高丽归来,经莲花洋,有大龟负舟,便向大士祈祷,龟没舟行,以事奏闻朝廷,赐帑重建,并赐寺名。

  举报14楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:53:49普济寺正山门又称万寿御碑亭,建于康熙四十三年,正中一联云“五朝恩赐无双地;四海尊崇第一山”。内竖万历、康熙御碑。让人感到惊奇的是,普济寺的正山门始终关着,僧人、香客都从边门进出。

  举报15楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:54:14据说,当年乾隆皇帝下江南,微服私访到此,由于已经天黑,山门已经关闭。在乾隆皇帝叩门之际,边门出来一个小和尚,见一衣着普通的百姓在敲正山门,就说,山门已经关闭,请从边门进入。第二天方丈得知来者是乾隆皇帝后,懊悔莫及,从此规定,普济寺不开正山门,唯有皇帝来寺,方能开启。所以,这一规定一直延续至今,只有国家元首来普陀山,普济寺才开启正山门。

  举报16楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:54:39万寿亭的两侧有钟鼓二楼,四重挑檐,巍峨壮观。钟楼内悬挂大铜钟,重7000余斤。过万寿亭为天王殿正中坐弥勒佛,后立护法韦驮,两侧有四大天王,中有吴铁生所书柱联云:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑的人。”

  举报17楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:55:10出天王殿是一片宽广的庭院,古木参天,宝炉萦烟。正中大圆通殿是一座宽敞壮观的木机构建筑,重檐歇山顶殿中供奉高8.8米的毗卢观音,两边端坐观音“三十二应身”:或为龙钟古佛,或为长者居士,或为三首六臂,或为威武天神,乃观音道场所特有。殿门内悬挂康熙亲书的“普济群灵”匾额。

  举报18楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:55:33圆通殿两旁有文殊、普贤、地藏、普门四配殿;向上有藏经楼、方丈殿、内坛、灵鹫楼四重建筑,各具特色。寺之左为净土堂、伽蓝殿、客堂、东罗汉堂、禅堂、库房、功积堂、千人楼、大香积堂厨等;右为承德堂、祖师殿、西罗汉堂、庆云楼、宾客楼、梅曙堂等。

  举报20楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:56:40可爱的小松鼠是普陀山特有的小精灵

  举报21楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:57:02每天傍晚时分,它们会从树上下来觅食。

  举报22楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:57:41石狮子偷饭。普济寺山门外有一对石狮子,高2米多,是康熙年间遗物,左边那只石狮子舌头少了半截,这有一个有趣的传说。那年闹饥荒,前寺大伙房经常缺少过夜冷饭,以为被小沙弥偷吃。小沙弥受了委屈,又不敢顶撞,只好忍气吞声。过了几天,冷饭又被偷吃,大厨和尚就罚小沙弥挑满八大缸水。小沙弥再次蒙冤,一边含泪跳水,一边琢磨:“一定有人在搞鬼,不然,伙房里的冷饭怎么会不翼而飞?”当晚,他拿着一把长镬铲,悄悄躲在灶后,想要抓住偷饭的贼骨头。

  三更天,伙房门突然不打自开,小沙弥屏住呼吸,手里紧握镬铲柄,两眼死死盯着门口,在微弱的月光下,看到跳进一只狮子狗,飞快地窜到饭筛旁,伸出舌头舔吃起来。小沙弥看了火冒三丈:“原来是你这只野狗在作怪!”呼地冲了过去,举起镬铲便打。狮子狗听见动静,回头向外逃去。说时迟,那时快,它那伸在外面的舌头早被镬铲削去一截。狮子狗忍着疼痛逃到山门外,等小沙弥追到,早已无影无踪。小沙弥找不到狮子狗,便悄悄回寮房睡觉去了。

  第二天一早,大厨和尚发现冷饭又撒落一地,地上还有几滴血,气的直跺脚,在寮房找到小沙弥,一把拧住耳朵,要拖他去见方丈。刚出门,便听见有人嚷嚷:“不好啦,山门外石狮子舌头不见了!”

  “有这等怪石?”消息一下子传开,僧众们议论纷纷,拥着老方丈出去一看,左边那只石狮子舌头果然少了半截,嘴边还有一些血迹。小沙弥把昨晚情况说了一遍。大家才明白,偷吃冷饭的原来是石狮子。

  举报23楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:58:11二、法雨寺。

  从玉堂街向北望去,对面山麓丛中隐现出一片金黄殿顶,即法雨寺(又称后寺)。寺前古木参天,掩住建筑群,前面建有一座三门丝竹石牌坊,牌坊上琉璃瓦,斗拱均采用花岗岩雕琢,上镌“海天佛国”四字,中柱联云:“宗传东震,广播禅风,开佛知于当念;律阐南山,严净毗尼,续慧命继未来。”法雨寺又是普陀山传统三大寺院中的第二大寺院。

  举报24楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:58:51法雨寺乃明万历八年(1580)西蜀僧大智创,初名海潮庵。万历二十二年,郡守吴安国改额海潮寺。万历三十三年增建殿宇,翠年朝廷赐额“护国镇海禅寺”。法雨寺地处锦屏山下,背山岗起势,宏制巧构,殿宇六重,以石条砌成台基,层层升高。

  举报25楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:59:14第一层天王殿

  举报26楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 14:59:50第二层玉佛殿

  举报27楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:00:15第三层圆通宝殿,即著名的“九龙殿”。

  举报28楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:00:57九龙殿。九龙殿原明朝皇宫里的建筑物,康熙皇帝下了一道圣旨,把它从南京拆到普陀山。这九龙殿的殿顶上,有九条活灵活现的木龙,其中八条龙围住一颗珍珠,悬空吊挂。从大殿下面网上看,真是一幅活的九龙戏珠图。

  举报29楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:01:23原来这是和尚们的食堂

  举报30楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:02:02第五层大雄宝殿

  举报31楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:02:27三、慧济寺

  香云路。香云路在法雨寺的西侧,有石阶1087级,长约3里,佛顶山上的慧济禅寺。清光绪三十年(1904),慧济寺主持文正、监院庆祥募砌石级,宽近2米,长约2里余,沿途峰回路转,翠黛满谷。

  举报32楼埋红包点赞作者:g东西南北中时间:2015-12-05 15:02:39@天涯图片举报33楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:02:50行至半山,见一亭翼然,乃香云亭,亭侧建有雷祖殿,现改建成精巧别致的静室,称香云蓬。

  多谢关注。举报35楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:04:33在这条上山路上,经常可以见到三步一叩拜的善男信女。有和尚。

  举报36楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:04:56有僧尼

  举报37楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:05:18有年长的

  举报38楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:05:39也有年少的,他们用这种方法,虔诚地前往慧济寺进香。

  举报39楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:06:10“海天佛国”。登上香云路,石磴西侧是险峻陡峭的深渊,东面是磋峨的山岩。路测有一巨岩,下有洞壑,醴泉滴滴,终年不息,洞上石大如屋,斜置若扑,上镌“海天佛国”四个大字,笔力遵劲,落款“云间侯继高书”。侯继高乃明代抗倭名将。岩顶累一石,呈长方形,像一片风帆,镌“扶云石”。崖间尚有“云海”、“别有一天”等题刻。香云路日常云气蒸腾,“海天佛国”石常处于朝雾暮霭之中,云扶石若隐若现,仿佛潜行飘渺的仙境里。等到风和日丽,山下梵宇、金沙、峡谷、瀚海豁然在目。一眼望去,“楼阁高低三百寺,鱼龙轰卷万千波!”

  举报40楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:07:01这一“佛顶顶佛”的石刻,不知何年出自何名家之手,真迹在“文革”中被毁。当年郭沫若揩夫人来游慧济禅寺,受佛顶山名字的启发,以“佛顶山顶佛”句求联,同行者冥思苦想,无词以对。仅有山民老郭以“云扶石扶云”对之,闻者无不倾倒,一时传为佳话,这便是慧济禅寺郭老与老郭齐做对联的趣事。激动之余,郭老一时兴起,当即要来文房四宝,飞笔疾书,写下了“大海有真能容之度,明月以不常满为心”的感悟,一代文学泰斗的磊磊胸怀跃然纸上。

  举报41楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:11:59慧济寺。慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创,名慧济庵。清乾隆五十八年(1793年)僧人能积扩庵为寺,建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》,又经僧人文正大力建造,遂成巨刹,与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。

  举报42楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:12:36全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,天王殿傍山而建,与普陀山其他寺院不同,主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼,两边由阿难与迦叶侍之,大殿两厢各有10尊塑像,是传说中的“二十诸天”,后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚,分别为明万历年间铜印,清乾隆六年(1795)金印,嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以“海天佛国”享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。

  举报43楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:13:58寺院现占地13000多平方米,建筑面积6649平方米,有殿4座,堂7所,楼阁7幢,以及方丈室、库房等,共145间。该寺布局因山制宜,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风味,为其他禅林所少见。

  举报44楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:14:37普陀鹅耳枥。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,该树从地表处分两杈并列长出,在一丈多高处又分两杈,往上再有规律地一分为二,故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来,目前野生母树在世界上仅存普陀山这一株,为世界珍稀树种。

  举报45楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:14:59刀劈石。站在慧济寺后门向西望,对面山坡上耸立一石,石中一缝自顶到底,将石一分为二,此即刀劈石。传说孙悟空与二郎神斗法,一个筋斗翻落在佛顶山上,变成这块大岩石,二郎神看得真切,举刀猛劈此石一刀下去,石分两半,却不见孙悟空的影子。原来,在二郎神刀劈巨石时,孙悟空早已遁地而去,在离石不远的下坎另化一石,尖顶瘦躯,形似猴头,正笑着目睨二郎神刀劈山石的愚态,后人便称此石为猴子岩。

  举报46楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:16:02四、宝陀讲寺

  宝陀讲寺选址普陀山庐干庵旧址,1999年11月6日奠基兴建。建筑规模与普济寺相近,故又称普陀山第四大寺。其中轴线主体建筑为牌楼、钟鼓楼、天王殿、大圆通殿、大讲堂、大宝阁楼等,多采用北方明清宫廷式建筑风格;东西两侧建筑为方丈院、库房、戒坛殿等,则采用南方古建筑风格,于2011年落成并隆重开光。

  举报50楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:18:56五、南海观音。

  南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起,秀林葱郁,气顺脉畅,碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖,隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林,潮音频传,乃八吉祥六殊胜地。

  举报51楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:20:16立像台座三层,总高33米,其中佛像18米,莲台2米,台基13米,台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀,左手托,右手施无畏印,妙状、慈祥,体现了观世音菩萨“慧眼视众生,弘誓深如海之法身”。佛像采用新型仿金铜精铸,由96块优质仿金铜焊接而成,重达70余吨。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词,“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的观音大士,是世上佛教信众的信仰核心。“南海观音慈悲大千,普陀新景光照千秋。”

  举报52楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:20:51据说,抚摸铜鼎,能带来好运。

  举报53楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:21:42观音跳。出南海观音,向南走,没多远,在龙湾岗东南濒海处,就到了观音跳景点,该景点由“观音跳海石”和西方净苑(又称西方庵)组成,与洛迦名山隔海相望。远远望去,洛迦山恰似一尊大佛躺在海面上。

  举报54楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:22:07观音跳海石巨大扁平,危悬崖侧,临风而卧,俗坠且止,上面哟一只长42厘米、宽14厘米的大脚印,深陷入石。相传观音菩萨到普陀山开辟弘法圣地,从洛迦山一跃而至时留下的脚印。今此石仍巅有菩萨足印沉陷石面,殊胜非常,为来普陀山信徒必朝观音圣迹之一。

  举报56楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:23:53不肯去观音院的来历。

  慧锷是当时日本临济宗高僧。佛教从中土传入日本后,日本僧人常慕名来中土学法。他们久闻观音大名,对观音菩萨十分崇拜。慧锷到中土来,一是来学佛法,一是来朝拜观音。他来到了当时著名佛教胜地五台山。五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨号称智慧第一,与观音菩萨同为佛的弟子,二位菩萨历来关系密切。当时五台山是北方佛教信徒的朝拜中心,山上梵刹林立,五台山清凉世界之名远扬天下,四方前来朝拜者络绎不绝。

  慧锷身披袈裟,背负行装,走进了五台山法华寺的山门。寺中方丈热情接待。慧锷进入大雄宝殿后,一眼看见一尊观音菩萨的庄严宝像,—下子惊呆了。这尊庄严宝像光芒四射,系用白玉精工雕成,长有三尺左右;菩萨手持净瓶,瓶中插着一朵莲花,坐在莲台宝座之上。再看菩萨容貌,清秀华贵,眉如弯月,眼似双星,玉面天生喜,朱唇一点红,璎珞横披,环结宝明,乌云巧叠盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎,端庄妩媚,慈祥可亲。

  慧锷在观音法像前足足礼拜瞻仰了一个多时辰,依依不舍离去。当天晚上,慧锷十分激动,他想,我到中土来,就是想要朝拜观音,今天真是有缘,来到五台山就见到了观音菩萨。这尊菩萨宝像庄严慈祥,要是能请到日本去供奉,让东瀛人民也礼拜观音菩萨,那该有多好啊!只是,怎么好开口把这尊像请去啊?明日诚心求方丈吧。

  第二天,慧锷便专诚叩见了方丈,径直向方丈说明心意:“法师在上,弟子慧锷来自日本,专来朝拜菩萨灵地,瞻仰菩萨法像。昨日有幸,得见贵寺观音大士法像,不胜欣喜之至!弟子至心崇敬观音菩萨,思量再三,有心请观音东临日本,以教化那里百姓,救度彼地一切苦厄,不知方丈可否恩准?”

  方丈一听,感到有些突然,便说:“阿弥陀佛,善哉!善哉!你从东瀛渡海来求佛法,一片诚心,可敬可佩!你要请观音宝像东渡日本,也是善举,只是此是大事,容老衲考虑考虑。”

  慧锷见方丈犹豫难定,又再三叩请,表示诚意。方丈看那慧锷至诚恳切的态度,确是要在日本广传佛法,觉得一个日本僧人有此宏大愿心,也是难能可贵,在慧锷再三恳求下,也就答应了,说:“贫僧看你确是一片至诚,你既有如此宏大愿心,贫僧就助你一臂之力,但能否如愿,就要看你的缘法了。”说着,他领着慧锷来到大殿内,双方跪在观音大士法像前,虔诚礼拜。方丈叩首说:“菩萨在上,今有弟子慧锷历尽千辛万苦,从东瀛来到中土,诚心礼请大士东去日本。弟子见他志诚恳切,斗胆随顺了这一因缘,恳请菩萨恕我。”

  慧锷一听方丈所言,连忙叩谢。方丈扶起他,把那尊法像交给了慧锷,又说:“此尊观音法像为文殊菩萨所造,据说文殊菩萨来五台开辟道场以后,常常思念观音大土,于是塑造了这尊观音法像,可谓稀世珍宝。慧锷,如今让你请去日本,此去万水千山,路程遥远,一路可要多加小心。如遇到困难,可礼拜菩萨法像,诵念菩萨圣号,菩萨自会指点迷津。”慧锷又连连称谢。

  第二天一大早,慧锷便拜别方丈,诚诚恳恳地捧着观音大士法像一路下山,向南走去。经过二十多天到达了长江。他又转乘一艘帆船,日夜兼程,顺江而下,七天后进入东海。

  帆船一出长江口,海域广阔无垠,视线豁然开朗。不久帆船驰到一处群岛附近。这群岛就是著名的舟山群岛,共有大小岛屿1300多座。相传秦始皇当年欲求长生不死之药,就认定了这群岛是蓬莱仙山,于是派了3000童男童女来到了这里。从此,此群岛被称为海上仙山。慧锷望着这些如颗颗珍珠镶嵌在碧海中的岛屿,心情十分高兴,因为,他想,很快就要从这里驰向日本,自己的愿心就要实现,怎能不兴奋激动呢?

  可是,谁也没想到,海上突然刮起了狂风,海浪翻滚,掀起冲天波涛,把船打得东倒西歪,直打转转,眼看就要翻船。慧锷想起方丈的话,急忙向观音大士叩拜求救。真是灵验得很,虽然风暴仍未停,但帆船却不再颠簸,安然无恙,海水把船托到了普陀岛的一个山岙之中,这里风平浪定。慧锷抛锚落帆,把船停下来,决定等待大风平息后再走。

  第二天,风息了,浪平了,慧锷扬帆起航。可是船刚驰出山岙,海面上突然升起了一团灰白色烟雾,越升越高,像顶帘子,正好挂在船头前面,挡住了去路。慧锷抬头望望,头顶上一片蓝天,左右看看,烟雾两边都是清晰明亮的大海。没办法,只好调转船头,绕着烟雾朝前驶。可是帆船驶向左边,烟雾飘到左边;帆船驶向右边,烟雾飘向右边。船在海上绕来绕去,绕了一大圈,还是回到了普陀山的海面上。慧锷无奈,只好仍然把船驶进岙口,抛锚落帆,等烟雾消散了再走。

  第三天的早晨,红彤彤的太阳从海底下慢慢爬上来,像盏大灯笼,光芒四射。慧锷走出船舱,抬头看去,朵朵彩云中间,有幢巍峨绚丽的彩色牌楼,宝幢流苏,仙女往返,珠光宝色,耀人眼目。慧锷心中大喜,合十顶礼,马上扬帆启航。可是船出岙口,天上的奇景突然消失,乌云遮住了太阳,海风抛起了巨浪,天色转眼就变了。慧锷发了急,想想在这里已经耽搁了好几天,老是这样,什么时候才能把观音请回日本啊?心一狠,船继续往前驶。

  这时,风更猛了,浪更大了。没驶出多远,帆船突然停在海面上,好像生了根一样,再也前进不得。这时海上漂起来一朵朵铁莲,转眼之间,整个普陀山海面全是铁莲花,把帆船团团围在中间。慧锷大惊,静下心来细细一想,莫非观音大士不愿去日本么?他回到船舱里,跪在观音佛像面前祈告说:“如若日本众生无缘见佛,我一定跟从观音菩萨所指方向,另建寺院,供奉我佛。”

  刚说完,忽然听到“轰隆”—声,从海底钻出一头铁牛,张开嘴巴,大口大口地吞嚼铁莲,一会工夫,就吞食了—大片。于是海面上现出一条航道,正好能够通过一条帆船。铁牛在前面游,帆船在后面驶,行了不久,突然又“轰隆”一声,铁牛沉入海底,满海的铁莲也无影无踪了。慧锷定神一看,帆船仍然驶进普陀山这个岙口来了。

  云散了,天晴了,太阳高高挂在天空。这时,有个渔民从山上走下来,对慧锷说:“这儿天的事情,我都亲眼看到了,你走不成呵!还是请法师到我家里住几天再说吧。”

  慧锷手捧观音佛像,跟着渔民爬上普陀山。放眼看去,金光闪闪的沙滩上,海潮时退时涨;绿绿的山峰周围是一眼望不到边的茫茫大海;昼观日出,夜听潮声,与五台山相比,真是另有一派风光。心想,就在这里造座寺院,让观音菩萨定居在普陀山吧!周围渔民听说要把观音菩萨供奉在普陀山上,都高兴极了,有的砍树,有的扛石头,没多久,就在潮音洞旁边,造起了一座小庵堂。

  举报57楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:24:40明嘉靖年间,普陀山曾流传“舍身能成佛,燃指表诚心”的骗人谎言,而有些善男信女信以为真,到潮音洞边跳洞舍身,或在不肯去观音院前燃指,以示对菩萨的诚心,以为这样做就可早得真果,上西天极乐世界,所以每年有不少人就这样惨死或燃指致残。为规劝人们的这种愚昧行为,参将董永燧在不肯去观音院前建“莫舍身亭”,总镇都督李分、宁绍参将陈九思等人,在亭内立了一块大石碑(如今亭废碑留)。此碑高2.39米,宽1.05米,正中镌有“禁止舍身燃指”6个大字,每个字有0.36米见方,大字两边还镌有87个小字,上书“观音慈悲现身说法是为救苦救难,岂肯要人舍身燃指。今皈依佛教者信心修众善行自然圆满,苦舍身燃指,有污禅林,反有罪过。为此立碑示谕,尚有愚媪村氓敢于潮音洞舍身燃指者,住持僧即禁阻,如有故犯,定行辑究”。从此,在潮音洞舍身在不肯去观音院前燃指的蠢事得到了阻止。

  举报58楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:25:27六、西天

  举报59楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:26:37千年古樟树。介绍西天景区,不得不提这颗千年古樟树。明万历年间建造的普慧庵门外,有一颗树龄逾千年的古樟树,这便是普陀山闻名的“千年古樟”。该树干围经粗达8米,它历经千年的沧桑变更,至今仍茂密蓊郁,枝叶如盖。如果你来到它的目前,就会发现它的枝干上挂着许多红色的条带,本来这都是有心之人为祈福而敬上的,如今,来普陀山的古樟下祈福,已经成为了一种文化和习俗,吸引着来自各地的有缘人。前殿广场近崖边的一排栏杆铁链上,挂满锈迹斑斑的同心锁无数,似乎印证着永结同心、海枯石烂的决心,在古樟面前结锁,则更显虔诚。

  举报60楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:27:15“心”字石。坐落在西天门下方,广约300余平方米,圆浑平滑,中镌刻一巨大的“心”字,此字长5米,宽7米,周边近50米,中心一点可以容八九人同坐,整个字可容近百人打坐,真可谓“心怀博大”,为普陀山最大的石刻文字。据传观世音菩萨曾在此石上讲说“心 经”。佛家以修心为上,人们到普陀山礼佛,都喜欢到心字石,或绕着心字环行 抚摩,或坐在心字中摄影留念,以作对佛诚心或人间友情的象征。有《心字石》诗云:“海山胜迹在西天,一字红心耀眼光。恒作人间功德事,是心即佛量无前。”心字石右上方约5米处的峪谷间有一石向外伸展,隐现于草莽荆棘之间,其状酷如蛇头。距此石不远处的西天门西侧又有一石,形肖似蛤蟆,翘首向蛇,坦然自若。传说有一蟒蛇精经观音菩萨指点而得道。一天,观音菩萨在蛇背上放上一只蛤蟆,以试蛇心,可那蟒蛇寂然不动,丝毫没有伤害蛤蟆之意……这便是“佛试蛇心”故事的由来。后来便有人在蛇首右左下角平坡巨石上刻了个大大的“心”字,更是妙笔点题,耐人寻味。

  举报61楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:28:00其实,以前普陀山的摩崖石刻多得数都数不清,只要有岩石裸露的地方,就有摩崖石刻,不是名人字迹,就是栩栩如生的佛像。遗憾的是大多数都在“文革”中被毁坏了。

  举报62楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:28:52圆通庵。正法讲寺 ,原名“圆通庵”,亦名“圆通禅林”,位于西天景区之顶,海拔一百五十米,始建于明,扩建于清。三面环山,一面临海,树木茂盛,环境幽雅,是一陶冶性情、升华人格之宝地。

  明万历五年,圆献法师见此地幽静,易于潜修,遂于此结茅,取名“圆通庵”。清同治三年,普信禅师建茅篷之椽。光绪庚子年,中典永悟禅师主持寺务,广募净资,大兴土木,开拓基宇,建成大雄宝殿、韦驮殿、念佛堂、方丈院、客堂、东西僧舍等,规模宏大,成为普陀山一大庵。一代名士康有为游山居此,题此庵为“海山第一庵”。历史上有名的重兴祖师还有山静、莲禅等诸位禅师。

  举报63楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:29:32梅福庵。梅福庵又称梅福禅院,传为纪念西汉南昌尉梅福来山修道而建。梅福,西汉寿春人,曾任南昌尉,後弃官游历江湖,晚年来到普陀山居洞炼丹後死与洞中,山民为纪念他,建此梅福庵。

  明朝万历年间由如迥法师修建,清朝照祚禅师曾予重修,光绪年间隆璋法师建殿造阁,遂形成现在规模,今仍存天王殿、大雄宝殿等建筑。一九八二年进行了一次准修。

  梅福庵临坡而起,周围林木幽深,规模不大,但大殿金碧辉煌,大殿东後侧的灵佑洞即当年梅福炼丹洞,相传为汉代方士梅子真烁丹之处。洞中山泉清澈见底,含多种矿物质,人称「仙水」,游人到此多一饮为快。

  举报64楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:30:23原先洞内雕有一灵童,泉水以灵童尿尿的形式出来的,古迹“文革”中被毁。

  举报65楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:30:46磐陀石。在普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处,一片开阔的山顶平台上,有一对看似摇摇欲坠,实则稳如磐石的巨石——磐陀石,相传这里就是观音大士的说法处。

  举报66楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:31:46磐陀石险如滚卵,顶端却安稳如磐,可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶,可缘梯而上到石顶。石上有明万历年间抗倭将军侯继高题写的“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字,最令人惊奇的是“石”字上多了一点,据说侯将军题字时,大石左右摆动,摇摇欲坠,于是他在石字上加了一点,磐陀石便稳稳当当地固定住了。此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。傍晚时分登顶游览,环眺山海,还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。 磐陀石还有不少典故和有趣的故事,据说《西游记》的西天便在此处,《红楼梦》中“通灵宝玉”又和这里的“金刚宝石”形意酷似。古时更有不少朝山的妇女登此石时,拿着自带的金属钱板在石上磨光,带回家去佩挂在儿孙身上,藉以“壮胆”、“祛灾”。

  举报67楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:32:54传说这里是观音菩萨讲法的地方,曾经的说法台已经不复存在,只留下这只石牛在向人们叙说着那段历史。

  举报68楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:33:20二龟听法石。位于磐陀石西,五十三参石下端的岩崖上。有两石酷似海龟,一龟蹲踞崖顶,回首顾盼,似有等候之意;另一龟缘石直上,昂首延颈,筋膜尽露,一副着急相。两龟的形态极为传神,令游人叹为观止。相传两龟受龙王之命前来探听观音菩萨说法,只因听得入了 迷,忘了归期,被观音菩萨变成了石头。也有传说,两龟原为一雌一雄,因尘缘未绝,在听法时眉来眼去,顾盼传情,所以被罚作石龟,给修行不诚者作戒。前者传得奇,后者传得妙,各有千秋。清人何辰生在诗中说:“见说磐陀若地灵,普门曾此坐谈经。二龟何事翻成石,想是当年不解听。”这是对两龟的又一种说法。在二龟听法石上端有五十三参石,大者侧立百尺,小者相累若卵,纵横拱峙,参差错列,不仅生态各异,而且移步变形,令人有望而生岌岌可危之感。随着晨昏晴雨的交替和晓雾暮霭的变幻,这群奇谲的山岩,也会呈现出浓淡不同的色相。元代书画家赵孟颍《游补陀》诗云:“涧草岩花多瑞气,石林水府隔尘寰。”普陀山多奇石,而五十三参石是普陀山奇石最荟萃之处。

  举报69楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:34:04观音古洞。观音古洞位于浙江省舟山市面普陀山梅岭之后鹦哥石侧,原为自然洞穴,并无殿宇,只有梅树数株,故亦名“古梅岭”。洞顶岩石重重,樟树遮天蔽日。明万历年间有一僧始结茅庐于此。清雍正年间,法泽禅师初创庵院,是为开山祖师。道光间,海南修之。光绪间,裔孙化响重建大殿。宣统二年,僧开林添建客堂楼房,寺院日趋完善。现存主要佛教建筑是大殿(亦称“主殿”);重要文物是观音坐像和“二十五圆通”群像。观音古洞的主殿呈长方形,内供二十五圆通塑像。所谓“圆通”在这里指已达“圆满通达”境界而成正果的菩萨。在二十五圆通中,观音为主尊,两边各有十二位圆通。

  举报70楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:34:47七、其他景点。

  大乘庵。1915年由福建籍海外侨胞捐款修建。院内主要有圆通宝殿、卧佛殿及千佛楼等。圆通宝殿中供奉风兜观音像。卧佛殿正中的释迦牟尼涅磐像,是1981年仿缅甸玉佛重塑的,右手枕耳,向右侧平卧,长7.6米,为全山第二尊大佛像。千佛楼现供奉的佛像,用香樟木、黄桐雕成。此庵规模不大,但在佛教界影响不小,尤以东南亚为甚。

  举报71楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:35:11由于去的时候,大乘庵在大规模修缮,千佛楼没有对外开放,只能在外面拍张照片,感觉有点遗憾。

  举报72楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:35:53朝阳洞。朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵,据书载,身处此庵,浪涛轰呜其下,如千百种乐交响迭奏,别有情趣。作家王鲁彦夫妇曾偕郁达夫在原朝阳庵中下榻,写了一篇散文,曰《听潮的故事),把这里的潮音作了如下的描绘:“……如战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声掺杂在一起,象千军马浑战起来……”郁达夫还在诗中写道:“雪涛怒击玲球石,洗尽人间丝竹音。”朝阳洞庵毁于民国初年,1992年在原址修建观日阁。现今的朝阳洞景色包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等,并附设有茶室。购物商场。古色古香的观日阁,又称朝阳阁,建在朝阳洞之四上方,濒临瀚海,飞檐翘角,金碧辉煌。阁高18米,长宽各12米,依山起势,蔚为壮观。阁内分上中下三层,设购物、休息、观海三个大厅,周壁陈列“三十二观音”画像,线条流畅,形象生动。中下二层设根雕艺术馆,展示大、小根雕观音佛像百余尊,为海天佛国新增的一独特景观。登阁观口出,眺望东海,更是景上有景。

  举报73楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:36:46仙人井。仙人井位于百步沙北端路侧,几宝岭斜卧其西。老树横卧,冠如华盖,荫蔽天日。树下有洞,上题“万福来朝”,洞中有井。此井紧临大海,井深3米多,泉水自井底涌出,旱不减少,涝不微增,暑则凉,寒则暖,色莹碧,饮之甘美润爽。相传秦安期生于此汲水制丸,又说西汉梅福、东晋葛洪也曾来此炼丹。

  举报74楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:37:15在仙人井门口,遇到一个神秘的高人,正在很认真地画着观音大士像。

  举报75楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:37:42多宝塔。多宝塔也称太子塔,在浙江省舟山市普陀山的普济寺东南,海印池附近,多宝塔取《法华经》“多宝佛塔”之义而定名,是普陀山唯一保持原貌的最古老的建筑物,它与法雨寺中明朝南京故宫惟一存世的宫殿建筑九龙殿、杨枝庵中根据初唐著名大画家阎立本绘的观音画像刻成的杨枝观音碑和佛顶山上稀世物种鹅耳枥树,合称为“普陀四宝”。它是元代建筑艺术的精品,也是浙江省唯一的一座元代石塔。

  多宝塔建于元朝元统二年(公元1334年),塔高32米,四面五层,有台无檐,全用太湖美石砌成。塔上身三层四面各镂古佛一尊,瑞容妙丽,尤以观世音圣像,神态温和凝重,给人以亲切端庄之感。背景为十八罗汉,每个罗汉神态各异。每层挑台置石栏,石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。底层基座平台较宽,挑台面栏柱刻有护法神狮及莲花,四周栏下雕有龙首20个,张口作吐水状,造形生动。顶层四角饰有蕉叶山花,极具元代建筑风格。此塔系由山僧孚中禅师募资改建,并得到太子宣让王等江南诸藩王资助,遂将塔建成,并在塔旁建造太子塔院。1919年,印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修。多宝塔为典型的元代建筑工艺,被列为省级重点保护文物,属普陀山三宝之一,康有为曾在塔院假山石上留题“海山第一”4字。每到清晨,附近普济寺等古刹传来钟声,更增幽静,这就是普陀山十二景之一的“宝塔闻钟”胜景。该塔系宣让王施钞千锭,命高僧孚中购太湖石建造,故又名“太子塔”。建于元代元统二年(1334年),明万历二十年(1592年)重修,1919年再次修理。四面五层,高18米。塔下基座高大,围绕栏杆,雕刻佛、菩萨和供养人像,并饰螭首,形象生动。其上还有基座和须弥座。塔身三重,底层用四根蟠龙石柱。塔壁雕出佛龛和佛像,木兼柱上刻题记。塔顶作宝箧印经塔的形状,四角出山花蕉叶。塔刹呈仰莲宝瓶。是浙江已发现的元代石塔中最为精美者。

  举报76楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:38:35妙善大和尚纪念堂。妙善大和尚,俗姓吴,名敬亭,清朝宣统元年(1908)农历六月三日茂时诞生于江苏如皋郭家园,兄妹四人。妙公行三;三岁丧父,赖慈母养育。幼入私塾,礼丹阳地藏寺寂宽上人为师,每能代师执教;十六岁学商,长于心算。二十四岁出家缘熟,于镇江焦山定慧寺地藏殿剃度出家,法名“心慈”,字“妙善”。同年于扬州天宁寺受具足戒。

  1933年起,住扬州高旻寺二年,放下身心,直参上乘,大获受用。继任衣钵、库房副寺。1937年到天宁寺禅堂,因用功成疾,多蒙禅宗泰斗来果老和尚慈悲,寓高旻寺静养三年,肺疾不药而治。1941年受来果老和尚瞩托,出任江南禅宗名刹扬州高旻寺方丈,操持三年,后体力不济,逐悄然轻装南行。初抵杭州灵隐寺任殿主,后继宁波阿育王寺任门头,意欲韬光隐修,但俱被熟人认出。乃于1944年4月登上普陀山挂单普济寺,蒙洪筏庵师付成就,于法华洞侧之性茅蓬闭关三年半,专研《摩诃止观》。1949年春,在妙峰庵闭“,法华关”,每日除早晚功课、诵《法华经》一部,还静坐三支香,礼拜八百拜,修学之勤,闻者肃然起敬!

  1952年受请代理法雨寺主持,领众整修,生产自救。1956年募资重修法雨寺,殿堂楼阁焕然一新。1960年随本山107位僧众下放浙江余姚芦山寺,种桃务农,饱经风霜。

  1979年应请重返普陀山,公推为全山主持,1989年秋正式升座,连膺普陀山佛教协会第二、第三届会长,主持‘海天佛国’复兴大业。妙公虽近暮年,但壮志不已,事无巨细;二十年来,修复三大寺,二十余座庵堂茅蓬、寺院楼阁。而且创办普陀山佛教颐养堂、普陀山佛学院、普陀山普济医院、法雨寺九龙壁、佛顶山旃檀阁,创建南海观音露天铜像,创刊《普陀山佛教》,《正法研究》等。同时,还出资重修杭州天目山普照讲寺和如皋郭院观音浄院,发起普陀山宝陀讲寺、普门万佛宝塔两大工程。从1984年起,曾先后出访美国、日本、新加坡、非律宾、台湾、香港等国家和地区,“名冠四山,心连五州”。

  原任浙江省政协常委、舟山市政协 、中国佛教协会咨议委员会副 、浙江省佛教协会会长、舟山市佛教协会会长、舟山市红十字会会长、普陀山佛教协会会长、普陀山佛教学院院长等职。他平生“教宗天台,行兼禅浄”,举手投足,无不以“复兴名山,培养僧材”为念,其爱国爱教,为法为人的崇高风范,成为中国佛教四众弟子倍生敬仰的一代宗师。

  我们敬仰的普陀山全山方丈,当代著名高僧妙善,于2000年2月26日在普陀山园寂,享年92岁。那天,中国佛教界,海内外信众及社会各界人士约3000多人在普陀山为他举行追悼法会和奉安法典礼。妙公不愧为佛国金梁,功德无量。他为普陀山的佛教事业,乃至国家的宗教事业作出了自己毕生的应有的贡献!

  举报77楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:39:13八、休闲、避暑、疗养胜地。

  普陀山不但是个佛教圣地,由于环境优雅、景色优美、空气清醒、四季如春,还是个休闲、避暑、疗养胜地。

  举报78楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:39:54百步沙。百步沙是普陀山的海滨浴场,以其沙质细腻、沙滩平缓、水质清澈而吸引着游客们。它也是舟山最早设立的海滨浴场。

  举报79楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:40:17千步沙

  举报80楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:40:46普陀山又是夏季观看日出的最佳地方,见证一轮红日从东海冉冉升起。

  举报81楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 15:41:06结束语。其实普陀山的景点和古迹还有许多,那次普陀山之行,由于时间、精力等因素,没有一一到达。“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”我感觉孟浩然的这首诗似乎是对普陀山一千余年的时空流转,人事代谢,盛衰相因,沧海之轨迹与心迹的写照。举报82楼埋红包点赞作者:嘉陵江上的鱼夫时间:2015-12-05 15:49:42风景优美,多年前去过,很不错。举报83楼埋红包点赞楼主:踏浪而来的风时间:2015-12-05 16:42:47@嘉陵江上的鱼夫 2015-12-05 15:49:42

  过奖了。举报90楼埋红包点赞作者:晚霞毓秀时间:2015-12-06 13:02:55普陀一直是我的向往,谢谢楼主祥尽的介绍。举报91楼埋红包点赞作者:金色银杏叶子时间:2015-12-06 13:06:10@踏浪而来的风 20楼 2015-12-05 14:56

  欢迎斑竹有机会来舟山游玩。举报93楼埋红包点赞作者:欧木心时间:2015-12-06 18:08:12赞~举报95楼埋红包点赞

  感谢关注。举报97楼埋红包点赞作者:luogc时间:2015-12-07 08:39:16观音慈悲,请问楼主:

  是的。举报99楼埋红包点赞作者:大胖胖子时间:2015-12-07 21:13:40挺不错的风景介绍帖。举报100楼埋红包点赞

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